雅士設計

鏡花水月，原是指美好卻又虛幻的意思，美麗到了極致，往往就是讓人有種虛幻且不真實感，怕消失、也怕握的太實扎痛了自己，或許這片虛幻是一種追求，也是一種保護，將最脆弱且珍貴的部分靜靜的放置在這片夢土中，當有一天自己一無所有時，至少還有這片心存在。當看見這位於北投法鼓山農禪寺水月道場時，寧靜的環境讓心沉澱了，建築如出水芙蓉般的浮現，一池湖水平靜無波，微風徐徐吹來，真的，好寧靜。這建築為姚仁喜建築師設計，建築師說當初收到聖嚴法師的改建計畫，聖嚴法師說了六個字「空中花，水中月」，這可謂是言簡意賅，也因如此取名水月道場。依據聖嚴法師的改建的指示，希望建築有長在水裡，浮在水上的景觀道場，沒有華麗的裝飾，艷麗的外表，想要呈現一種清雅、樸實的風範，讓此建築成為台北市的地標禪寺之一。建築外觀設計上以莊重大氣為主，因此以清水模混凝土為主，採用天然建材石頭、柚木等，以流暢的線條設計，表達出建築的古拙，即使經過了10幾年這樣的建築依然保有它優雅、樸實，歷久彌新。建築物本身的設計和座向走減少耗能路線，整個建築物沒有多餘的裝飾，呈現出「本來面目」 大殿的建築有22根巨大的柱廊支撐，外牆則以柚木由上而下垂吊；大殿內部採用木地板和木質牆面構築而成，呈現出一個安靜、單純、簡約的空間，建築內部含括禪堂、齋堂、大寮、辦公室、知客處、教室、寮房等空間，兼具機能與美觀。為了呼應「景觀道場」的想法，新建的農禪寺「水月道場」將由臺北市大度路為出入，入口處以多層的樹木，將前方高架橋的喧囂吵雜阻隔開來。進入寺院後，映入眼簾的即是「空中樓閣，水月道場」的視覺感受。▲透過光影照射，在室內型成特殊的光影變化。

規模宏大、風格獨具的「鶯料理」，確切的建造年代至今仍是一個未解之謎。


鶯料理入口大門灰瓦木結構有著濃濃的日式風情...

一座紙教堂，就在921受創嚴重的南投埔里－桃米社區重新搭建展開新的希望與生命.

在綠意盎然中一座生命力的紙教堂

打造獨特風格的休閒空間，讓住家變成休閒飯店，回家就像渡假般的自在悠閒

客廳的角窗空間規劃了一個開放式的休閒區，假日午後陽光由窗外盡情揮灑於此，在此看書、飲茶、小憩，舒服自在。

板陶窯園區2014夏季最新創作的交趾陶與剪黏工藝作品
日治時期，曾在嘉義發現裝飾在廟宇色彩鮮豔的陶瓷「尪仔」，因此交趾陶也稱為「嘉義燒」。 交趾陶製作祈福、吉祥之圖案，而這些傳說故事也近年來更在藝師創新及推廣下逐漸成為民間的收藏藝品。剪黏在台灣廟宇裝飾藝術中，是一門非常重要的傳統工藝，華麗的色彩、細膩的工法，襯托出廟宇的非凡氣勢。
 

深淺兩色交互運用，並且導入自然材質元素，天花板架構多根橫樑，延伸空間感。

若隱若現的竹簾與宣紙編織簾，是我們這個設計主題的靈魂之一

採光明亮的開放式和室，用指接柚木地板，搭配竹簾與獨特的宣紙編織簾，讓陽台的中式竹林造景，若隱若現，讓整體空間處處詩意映然。

在生活裡，設計工作和我的私底下生活，幾乎可說是密不可分的，幾乎都在絕少的休憩時間裡，進行珍貴難得的旅行與家庭生活。也因此，當我可以一切都放下不去理會的一段時間，走進廚房，煮幾道好吃的小菜，安安靜靜地與家人共享，便是讓我十分珍惜的事。對於我這種工作即是生活的人來說，即使是旅行，也會不由自主的伸出屬於設計人的雷達，在知名的精品飯店，或是具有設計感的空間裡，觸摸記錄起他們所運用的建材，以及該空間給我的衝擊與想法。只不過，在這看似仍處於工作狀態的情況之下，吸收，竟是我最放鬆的時刻。

欣賞老街的舊屋，感受老街的懷古思情，其實與大溪老街可以漫步寧靜與此，靜靜欣賞經過多少歲月的建築老房厝。

 

「孫羊正店」顯名於奢華養生之精緻鍋物料理，及新古典氛圍的高雅用餐空間。在此宴客聚會，每刻用餐時光，都醞釀出溫暖濃郁的人情味。

走進兩邊立柱以實木雕刻圖案悠閒南洋風情!